庭儀....遇見心感動

隆重厚葬來突顯死後世界..

從守孝儀式中表達孝道或敬意..

清明時節到親人墳墓表達終生追思。

但是社會進步了..都市人口集中後對喪葬的看法有了許多改變。

何謂喪葬？

美國喪葬業者協會主席Paul Irion（1956）曾對喪葬作如下的解釋：

它是一連串對個人有重大意義和價值的儀式經驗來滿足在宗教、社會及心理層面上的需要。

這些需要包括死者死亡的真實性，要能表達出哀傷，得到社會支持，及對死亡有意義的表現內涵。

     《送行者~禮儀師的樂章》葬禮為誰而辦  文：藍祖蔚   

自己的喪禮，那麼，葬禮究竟為誰而辦呢？
已經放下的，始終放不下的到底是誰呢？

堪稱是日本導演瀧田洋二郎作品《送行者~禮儀師的樂章》中，

最溫婉的手筆，

明明是 小人物的小故事，

卻能勾動陌生觀眾的心。

瀧田洋二郎提出了一個很嚴肅的問題：

葬禮究竟是為誰而辦的呢？

是死者？

還是生者？

答案理應很簡單：

死者已矣，無知無聞，

葬禮是華麗或簡樸，他其實什麼都不知道，

就算在乎，也不可能表態指導了。

所以，

葬禮的本質就是生者以死者之名所辦的一場儀式，

大小事都由生者張羅打點，

至於是否合乎想像死者的期待？

吻合死者的遺願？

坦白說，

誰都不知道，

儀式的規模和表現方式，

一切生者說了算。

在《送行者~禮儀師的樂章》中飾演的入殮師小林大悟其實體會最深，

他的職責是讓死者以真實美麗的模樣告別家屬親朋記憶

有一回，

他處理一具美麗的女屍時，

摸到下體卻頓時一愣，

她不是女兒身，她是男兒郎，怎麼辦？

他轉身向師父山崎努求救，

閱人多矣的山崎努一觸摸之下，

也呆住了，

他只能問家屬：

「你們希望他以男人或女人模樣出殯？」

家屬一聽到這個問題，

有人放聲大哭，

有人不禁脫口嚎哮了出來。

所有的眼淚和吼聲都是人生故事。

偶而

會聽到有人從鬼門關前走了一趟回來時形容：

「那一剎那，人生好像快速倒帶，

兒時往昔模樣就以飛快速度在眼前跑過一遍。」

人只要死了， 一切底定， 愛過的， 不愛的 ，堅持的，抗拒的都不能再改變了。